Opis

(BIBLIA GDAŃSKA – II wydanie)

Biblia Swięta To jest Ksiegi Pisma Swietego Starego Y Nowego Przymierza z Zydowskiego y Greckiego Ięzyka na Polski pilnie y wiernie przetłumaczone, a teraz podług Gdańskiego Exemplarza przedrukowane

Amsterdam 1660

Pojedyncza karta z siedemnastowiecznego, drugiego wydania Biblii Gdańskiej, praktycznie identycznego z I wydaniem z 1632, jeśli chodzi o rozmiar i układ tekstu. Prezentowana karta zawiera fragment z Księgi III Mojżeszowej. Wymiary 18 x 11,5 cm. Stan jak na zdjęciach. Karta jest przechowywana w ochronnej, przeźroczystej koszulce.

Wraz z kartą dołączony będzie karta z alfabetem Biblii Gdańskiej ułatwiająca rozczytanie tekstu oraz Certyfikat Autentyczności z pieczątką mojego Antykwariatu.

Ten piękny pomnik staropolszczyzny i siedemnastowiecznego Pisma Świętego (wiek karty: ponad 360 lat!), może być ozdobą Twojej kolekcji!

Zakres fragmentu: IV Mojżeszowa (Księga Liczb / Numeri) 23:15 – 25:14

Błogosławieństwo zamiast przekleństwa i Gwiazda Jakuba: Proroctwa Balaama

Te dwie strony (167 i 168) pochodzą z XVIII-wiecznego wydania Biblii Jakuba Wujka i dokumentują jeden z najbarwniejszych i zarazem najbardziej dramatycznych momentów wędrówki Izraela do Ziemi Obiecanej.

Na stronie 167 śledzimy narastającą frustrację króla Moabu, Balaka, który daremnie próbuje zmusić proroka Balaama do przekleństwa Izraelitów. Balaam, owładnięty Duchem Bożym, zamiast złowrogich słów, wypowiada zachwyt nad pięknem obozowiska Izraela, porównując je do ogrodów nad rzekami i cedrów nad wodami.

Strona 168 zawiera jedną z najważniejszych w Starym Testamencie zapowiedzi mesjańskich – proroctwo o Gwieździe z Jakuba, która ma przynieść zwycięstwo. Jednak zaraz po tych wzniosłych wizjach, tekst gwałtownie zmienia ton, opisując upadek Izraela w Szittim, gdzie lud oddał się nierządowi z Moabitkami i kultowi Baala. Karta kończy się opisem surowej kary i gorliwości kapłana Fineesa (Fineesa), który własnoręcznie przebił oszczepem grzeszników, powstrzymując plagę.

Wierny zapis tekstów z karty:

• Zachwyt Balaama nad Izraelem (Psalm proroczy):

  „Jako piękne są namioty twoje o Jakóbie : przybytki twoje o Izráelu! Jako potoki rozciągnęły śie / jako Ogrody przy rzece / jako drzewá wonne / ktore PAN násádźił / jako Cedry nád wodámi :” (Rozdział 24, wersety 5–6)

• Gniew króla Balaka:

  „Tedy śie zápalił gniew Báláków ná Báláámá / á klásnąwszy rękámi swoimi / rzekł Bálák do Báláámá : Dla złorzeczenia nieprzyiaćiołom moim przyzywałem cie / á tyś im błogosłáwił już po trzy kroć :” (Rozdział 24, werset 10)

• Proroctwo o Mesjaszu (Gwiazda Jakuba):

  „widzę go / ále nie teraz : oglądam go / ále nie z blizká : wynidzie gwiazda z Jakóbá / y powstánie laska z Izráelá / y pobije Książetá Moábskie / y wytráci wszytkie Syny Setowe :” (Rozdział 24, werset 17)

• Gorliwość kapłana Fineesa:

  „Co gdy ujrzał Finees Syn Eleázárá / Syná Aároná kápłáná / wstawszy z pośrodku zgromádzenia / wziął ośćiep w ręce swoie / A wszedłszy zá onym mężem Izráelskim do Namiotu / przebił oboie…” (Rozdział 25, wersety 7–8)

Te strony stanowią doskonały przykład teologicznego kontrastu: od Bożej ochrony i obietnicy chwały, po ludzką słabość i konieczność pokuty.