Karta o duzym znaczeniu kolekcjonerskim, ponieważ stanowi ona „pomost” między dwiema wielkimi księgami Biblii. Zamykamy tutaj historię Rodzaju, żegnając wielkich patriarchów, i otwieramy dramatyczną Księgę Wyjścia.

Tekst ten zawiera jeden z najbardziej „egipskich” opisów w Piśmie Świętym. Czytamy o procesie balsamowania ciała Jakuba, które trwało czterdzieści dni, wykonywane przez pogańskich lekarzy na polecenie Józefa. Jesteśmy świadkami wielkiej żałoby narodowej w Egipcie, a następnie gigantycznej procesji pogrzebowej do ziemi Kanaan.

Druga część karty przynosi mroczną zmianę nastroju. Józef umiera, a wraz z nim kończy się okres ochronny dla Izraelitów. Mamy tu zapisany moment politycznego zwrotu: do władzy dochodzi „nowy król, który nie znał Józefa”. Obserwujemy, jak błogosławieństwo licznego potomstwa staje się przekleństwem w oczach Faraona, co prowadzi bezpośrednio do decyzji o zniewoleniu narodu. To cisza przed burzą, która wybuchnie w kolejnych rozdziałach.

Analiza Drzeworytu (Scena Pogrzebu Jakuba):

Ilustracja, którą widzimy na górze strony, to typowy dla XVI wieku przykład „biblijnego anachronizmu”. Artysta przeniósł starożytną scenę w realia sobie współczesne: Renesansowe Tło: W tle widzimy miasto o architekturze europejskiej – spadziste dachy, wieże kościołów i kamienice przypominające Kraków czy Norymbergę, zamiast egipskich świątyń.  Grobowce Patriarchów: Na pierwszym planie, pośród trumien i kamieni, artysta umieścił napisy ułatwiające identyfikację. Na jednym z bloków wyraźnie widzimy napis JACOB (wskazujący na chowanego właśnie patriarchę), a obok ABRAHAM (co symbolizuje jaskinię w Makpela, gdzie Jakub chciał być pochowany obok swoich przodków).  Tłum żałobników: Postacie ubrane są w stroje z epoki renesansu, z elementami orientalizującymi (turbany), mającymi oddać egzotykę sceny.

Wybrane cytaty z tego fragmentu:

1. Balsamowanie ciała (Medycyna egipska) Niezwykły opis procedury pogrzebowej, rzadki w Biblii.

I przykazał służebnikom swym lekarzom, aby maściami wonnymi pomazali ojca. Oni gdy rozkazaniu dosyć uczynili, wyszło temu czterdzieści dni: bo ten obyczaj przy cielech martwych (maściami mazania) był. (1 Mojżeszowa, Rozdział 50, wersety 2-3)

2. Przebaczenie Józefa (Teologia Opatrzności) Kluczowe słowa Józefa do braci, którzy bali się zemsty po śmierci ojca. To jedno z najważniejszych zdań o Bożym planie w Starym Testamencie.

Wyście myślili o mnie źle: ale Bóg obrócił to w dobro, aby wywyższył mnie (…) i zachował ludu wiele. (1 Mojżeszowa, Rozdział 50, werset 20)

3. Złowroga zmiana władzy (Początek Exodusu) Moment, w którym kończy się gościna, a zaczyna niewola.

I umarł Joseph (…) Powstał między tym Król nowy nad Egiptem, który nie znał Josepha. I rzekł do ludu swego: Oto lud synów Izraelskich wielki a mocniejszy jest niż my. (2 Mojżeszowa, Rozdział 1, wersety 8-9)

**

 Tekst Biblii pisany jest przepięknym staropolskim językiem, starodawną czcionką Szwabachą. Do zakupionej karty dołączona będzie pocztówka z Alfabetem Leopolity, pomocna w rozczytaniu tekstu 🙂

To nie jest reprint!! Oryginalna karta, wiek: ponad 445 lat!

Wymiary karty ca. 31 x 21 cm.  Do karty wystawiony będzie Certyfikat Autentyczności, z pieczątką mojego Antykwariatu.

Stan karty dobrze widać na zdjęciach – jak na swój wiek karta jest w dobrym- stanie. Występują reperowane ubytki (z niewielką szkodą tekstu), zabrudzenia/przebarwienia, ale proszę pamiętać, że ten papier ma ponad 400 lat! Zdjęcia nie oddają w pełni uroku karty.